ورشة نرجو أنها ستكون نافعة لللمبتدئين في البحث العلمي
رابط الاشتراك في الورشة:
https://www.medone.academy/course/research-basic

حلقة خاصة تابقة للحلقة 18 يشرح فيها عن تفاصيل حساب المادة الوراثية و المراجع التي استند عليها
_______________________________
السَّلام عليكم.

الإخوة الكرام، هذا المقطعُ مُكمِّلٌ للحلقة الـ (18) من (رحلة اليقين)، والمُعَنْوَنة بـ(العجيبةُ التي لا تكادُ تُصدَّق: طولُ المادَّةِ الوراثيَّةِ في جسمك).
الهدفُ من مقطعنا هذا هو زيادةُ التَّوثيقِ للمعلوماتِ الغريبةِ الواردة هناك.

كيف وصلت الأبحاثُ إلى هذا الرَّقم المَهُوْل؟
(20 مليار) كيلومتر من المادَّة الوراثيّة في جسمك!
ذكرنا الدِّراسة المنشورة عام (2013) في مجلَّة "Annals of Human Biology"، والتي لخَّصت تقديراتِ (30) كتابًا ودراسةً سابقةً لعددِ خلايا الجسم.
تُلاحظون أنَّ التَّقديرات متفاوتةٌ جدًا، من 10 قوة 12 (1012) خليّة -أي تريليون- إلى 10 آلاف تريليون.
حسنًا، الاختلافُ كبير، نريد رقمًا أكثر تحديدًا.
لا بأس، لذلك فدراسة (2013) أجرت أيضًا استقصاءًا لعشرات الدِّراسات الأخرى لتقدير عدد الخلايا في كل عضوٍ من أعضاءِ الجسمِ، كما في هذا الجدول.
وهنا عندنا الانحراف المعياري أي (+/-) عن العدد.
جَمعت دراسةُ الـ(2013) هذه الأعداد كلَّها، فاستنتجَتْ أنَّ عددَ خلايا جسمِ الإنسان حوالي (37.2) تريليون، وهو أقرب إلى التَّقديرات المتواضعة نسبيًا لعدد خلايا الجسم.
حسنًا، كيف حسبوا طولَ المادَّة الوراثيَّة في الخليَّةِ الواحدةِ؟
الحساب هنا سهلٌ نسبيًّا: طول البيس بير"Base Pair" -وهو الوِحدة الصُّغرى
المكوِّنة للمادَّة الوراثيَّة- ضرب عدد البيس بير، والنَّتيجة هي 2 متر، وهو رقمٌ مُتَّفق عليه إلى حدٍّ كبيرٍ بين الدِّراسات -أقلَّ بقليلٍ أو أكثر بقليلٍ- كما في الجدول الذي عرضناه من موسوعة "The Physics Factbook"، وكما في كتاب "Molecular Biology of the Cell".
ذكرتُ في الحلقة أن هناك مواقع تذكر تقديرات أعلى مثل "Scitable"، ولم أجد أيَّ مرجعٍ آخر يعطي حساباتٍ تَصِلُ إلى نتيجةٍ أقلّ.

قد يقول قائلٌ: "بل هناكَ مراجع تتكلم عن طولٍ أقل"، والجوابُ أنه ليس أيٌّ مِن هذه المواقع يَذْكُر حساباته التي على أساسها وصل إلى هذه النتيجة.

أُعيد التَّأكيد على أنَّ الطُّول الحقيقيّ قد يكون أكثر من (20) مليار كيلومتر، خاصةً وأنَّ بعض الخلايا في الجسم أوكتابلويد "Octoploid"، أو تترابلويد "Tetraploid" أي فيها أكثر من نسخةٍ من المادَّة الوراثيَّة، كما أنَّ مُوَلِّدات الطَّاقة في الخليَّة ميتوكوندريا "Mitochondria" فيها مادَّةٌ وراثيةٌ أيضًا، وهذه لم تُؤخذ في الحسابات.
هذه المادَّة الوراثيَّة -إخواني- مرتَّبةٌ بطريقةٍ عجيبةٍ، كما في الأنْوِيَة، كما لو نظرنا لها من مسقطٍ رأسيٌّ، هذا خيطُ المادَّة الوراثيَّة ملفوفًا حول الهيستونات "Histones".

فسبحانَ الله ربِّ العالمين..

طلاب مركز الأندلس القرآني في طبربور-عَمَّان تُلتقط لهم صورة بعدما تم إغلاقه بقرار من وزارة الأوقاف ضمن عشرات المراكز الأخرى، مع أن المركز صرح بأنه قد قدم كافة الوثائق وسار في الإجراءات المطلوبة منه، وبذل القائمون عليه ما بوسعهم ليبقى المركز حاضنة قرآنية لأبنائنا هذا الصيف.
ما "البدائل" التي تنتظر أبناءنا هؤلاء، وأبناءنا -وبناتنا كذلك- الذين أغلقت في وجوههم عشرات المراكز الأخرى؟ بدائل كثيرة!!:
1. مقاهي الإنترنت
2. الإدمان على الألعاب الإلكترونية
3. ملء الفراغ بالجوالات في أيدي الأبناء وتعرضهم للأفلام والدعايات الإباحية
4. مهرجانات المغنين والمغنيات في جرش والعقبة وربوع الأردن المختلفة
5. متابعة مشاهير اليوتيوبرز من صُنَّاع التفاهة لتقليدهم في حركاتهم وسخافاتهم
6. متابعة القنوات التي تبث الشكوك والشبهات حول الإسلام، والمدعومة والممولة من دول عربية وغربية
7. مواقع "التعارف" بين الذكور والإناث وما يتبعها من علاقات
8. الشوارع بما فيها من همالة وسب الرب والدين أحياناً !
9. الفراغ القاتل الذي هو بحد ذاته مفسدة
10. أصحاب أجندات محاربة الفطرة ونشر الفواحش

مِن حقنا أن نسأل: لصالح مَن هذا كله؟!

ستكون هذه الحلقة من العلامات الفارقة لديك في تكوين المنهج الناقد والنظرة المتفحصة لكل ما يرد عليك بإذن الله.
طويلة لكن فائدتها كبيرة...فتابعوها أيها الكرام وساعدونا في النشر.
----------------------------------------------
لو سألتَ أتباعَ خُرافةِ التَّطوُّر: ما أوضحُ أمثلةِ التَّطوُّر عندكم؟
لقالوا لك: تطوُّر الحيتان
يقولون: العظامُ الخلفيَّةُ في الحوت؛ ففي مؤخِّرة الحوت عَظْمَتان لا فائدة لهما، فواضحٌ أنَّهما بقايا عظام حوضٍ ورِجلين لحيوانٍ بريٍّ عاش قبل (52) مليون سنةً، ثم حصلت له طفَراتٌ عشوائيّةٌ وانتخابٌ طبيعيٌّ إلى أن تحوَّل إلى الحوت الذي نراه، وبقيت هاتان العظمتان شاهدتَيْن على الصُّدَفِيَّة واللاقَصديَّة، فلو كان اللهُ قد خَلَقَ الكائنات، فلماذا يضعُ في الحوت عظامًا بلا فائدةٍ؟!
ولعلَّ أوَّل مَن وَصفَ هذه العِظام أنَّها بلا فائدةٍ كتاب (Biology by Curtis and Barnes) عام (1989) قائلًا أَنَّها: "useless vestiges" أي: (بقايا أثريّةٌ بلا فائدةٍ)، ثُمَّ تَبِعَهُ على وَصْفِ هذه العِظام أَنَّها (بقايا بلا فائدةٍ) معظمُ -إن لم يكن كُلُّ- كُتبِ عِلم الأحياء في الجامعات الغربيَّة، والمُعْتَمَدةِ كذلك في الجامعات العربيَّة، مثل كتاب (Glencoe Biology) وكتاب (Modern Biology) وكتاب (Biology By Raven and Johnson) وغيرُها، وغيرُها.
لا يكادُ يَخلو كتابُ علم أحياءٍ يدرُسُه طلاب الطِّب، والصيدلة، والتمريض، والأحياء، وطُلاَّبُ المدارس في البرنامج الدَّوليّ الـ آي جي "IG" والـ "SAT" سات، لا يكادُ يخلو مِن هذه الرُّسومات والعبارات المؤكِّدة على انعدام وظيفةِ هذه العِظام، وهذا كلُّه تحت عنوان: (أدلَّة التَّطوُّر).
ولا تكاد تستمِع لأحدِ عَرَّابي الخُرافة إلَّا ويَتكلُّم عن هذه العِظام -مُنتشيًا- كدليلٍ على التَّطوُّر، مثل (جيري كوين): [لدينا أعضاءٌ كثيرةٌ فاقدةٌ للوظيفة، والتي لا يمكن تفسيرها إلا من خلال التطوُّر، وهذا أحدها، إذا نظرت إلى الهيكل العظميِّ للحوت في متحف التاريخ الطبيعيِّ، سترى عظمتيّ الأرجل هاتَيْن، لماذا هي موجودةٌ؟ لا يبدو أنَّ لها أيَّةَ وظيفةٍ] و(ريتشارد دوكنز): [الغريب أنَّك إذا نظرت بعمقٍ داخل الحوت، فستجد أعضاءً بلا فائدةِ، آثارًا لأرجلٍ خلفيَّةٍ، وهي عظامٌ صغيرةٌ تشكِّل بقايا أرجلٍ خلفيَّةٍ لأسلاف الحيتان، كانت تستخدمها للمشي].
ثمَّ ماذا حصل؟
عام (2014) نشَرتْ إحدى المجلات التَّطوُّريَِّة بل مجلَّةٌ تَسمَّت باسم الخرافة، وهي مجلّة إيفولوشن (Evolution) نشرت بحثًا بعنوان: (الانتخابُ الجنسيُّ يستهدف عظام الحوض لدى الدلافين والحيتان)، وفجأةً بعد هذا البحث امتلأت مواقع الأخبار بعناوينَ مثل: (تكاثُرُ الحيتان يعتمدُ بشكلٍ كبيرٍ على عظام الحوض).
معقولٌ؟! أيْ لها فائدةٌ؟ ليس فائدةً فقط، بل لا بُدَّ منها للتكاثر، ولولاها لما وُجِدت هذه الحيتان حتى قال هذا الموقع [USC New]: (دراسةٌ حديثةٌ قَلبَتْ مُعتقدًا تطوُّرِيًّا عريقًا رأسًا على عقِب، بإثباتها أنَّ عظام الحوض لها دورٌ مهمٌ في التَّزاوُج) وهذا موقع (Smithsonian) -المتعصِّب جدًّا للخُرافة- يُعَنْوِن: "الحيتان تستفيد مِن عظام حَوضِها".
حسنًا ممتازٌ هل اعترفَتْ هذه المواقع إذَنْ بأنَّ هذا يُضعِف خُرافةَ التَّطوُّر، بعد انهيار دليلٍ كانوا يُعوِّلون عليه كثيرًا؟
لا، بلا شكٍّ! بل حَشَرَتْ كلماتٍ تطوُّريَّة: تطوُّريٌّ "evolutionary"، وتَطوَّر "evolved" في مَطْلع مقالاتِها، وعَزَتْ للتَّطوُّر الفضلَ في هذه العظام ووظيفتها.
ومع ذلك، نحبُّ أنَّ نقول لهذه المواقع الكثيرة الَّتي نشرَت الخبَ، فالورقةُ العِلميَّة لمجلَّة إيفولوشن (Evolution)، الّتي أثارت هذه الضَّجّة لم يكن موضوعُها إثباتَ أنَّ عظامَ الحوض أساسيَّةٌ في التَّزاوج، بَلْ هذه حقيقةٌ مسلَّمٌ بها معروفةٌ مُنذ القِدَم، كما يتَّضِحُ مِن مقدَّمات هذه الورقة.
مقدمة الورقة العلمية تَنُصُّ على أنَّ كثيرين توهَّموا أنَّ هذه العِظام بلا فائدةٍ، وأنَّ ذلك ليس صحيحًا؛ لأنَّها مُهِمةٌ للتَّزاوج وبدأوا يشرحون أهمِّيتها المعروفةَ -أصلًا- للتَّزاوُج، وأسماءَ أبحاثٍ علميَّةٍ، (11) بحثًا علميًّا تُفصِّل في هذه الأهميَّة، ووضع الباحثون رسمًا يبيِّن ارتباط هذه العظام بالأعضاء التّناسليَّة في الحيتان.
...................
عام (2018) -أي قبل شهورٍ أو أسابيع من الآن فقط- أصدرت الطَّبعة الخامسة من كتاب (Essentials of Biology) مِن مطبوعات (ماك جرو هيلز) "McGraw-Hill’s" العالميَّة المعروفة، وللأمانة لم يُكرِّروا نَفس الكِذبة، كفى، فرائحتُها قد فاحَتْ، فماذا فعلوا؟ هل اعترف المؤلِّفون بأنَّ هذهِ العِظام أساسيَّةٌ لبقاءِ الحيتان،
وتجدُ كتابَ الـ (2018) يكرَّرُ كِذبةً أُخرى عن البُرُوزات في مؤخِّرة الأَفاعي، فيدَّعي أنَّها بقايا تطوُّرِيَّةٌ بلا فائدةٍ، بقايا لأرجلِ كائنٍ رباعيِّ الأطراف تطوَّرَت عنه الأفاعي، نفسُ الكِذبة التي تُكرِّرها كتبٌ أخرى مُعتمدةٌ، مع أَنَّه مُكتَشَفٌ -أيضًا- منذ (40) عامًا على الأقلِّ، في أبحاثٍ عِلمِيَّةٍ منشورةٍ أنَّ هذه البُروزات: خطَّافاتٌ أو سبيرز "spurs" تساعدُ الأفاعي أثناء التَّزاوج وفي الصِّراع بين الذُّكور، وليست أَرجُلًا بلا فائدةٍ، كما يروِّج مُحتَقِرو عُقول النَّاس.
ربَّما علينا أنْ ننتظرَ (130) سنةً أخرى؛ لتُخبِّئَ الكتب هذه الكِذبة، وتطوي صفحتَها، ريثما تكون قد اكتشفتْ كِذْباتٍ جديدةً تُبقي الخرافةَ معلَّقةً على جُسورها فلا تسقط، وهكذا يَبحثُ أتباعُ الخرافة عن أيِّ بروزٍ في أيِّ كائنٍ ليقولوا: "بقايا تطوُّرِيَّةٌ بلا فائدةٍ".


------------------------------------------------
الصفحة الشخصية على الفيس بوك
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر
@Dr_EyadQun

هذه الحلقة هي من العلامات الفارقة المنهجية.
النتائج المرجوة من الحلقة بإذن الله:
1. تزيد اعتزازك بهويتك الإسلامية ويقينك بأصالتك في هذا الوجود.
2. تقوي حجتك (جدَّاً) في مناقشة المشككين في دينك.
3. تُرَسخ تعظيمك لدينك.
4. تحل إشكالات رئيسية وترتب أفكارك.
5. تكتشف أن المخطوف منا وفينا ونحن أولى به.
6. تسقط عن الخاطف قناعا لطالما خُدعنا به!
============================
ولدٌ جميلٌ اسمُهُ (العلم التجريبي)، وجهُهُ ملطّخٌ بالسّوادِ، يُمسِكُ بِهِ شخصٌ مقنَّعٌ يُريدُ أنْ يَهرُبَ بهِ، ويَدَّعي أنَّهُ أبو الولدِ. وشخصٌ آخرَ يَتَّهمُ المقنَّعَ بأنَّهُ اِختطفَ الولدَ مِنْه.
استمعْنَا لكلٍّ منهُما، أَحسَسْنَا أنَّ صوتَ المقنَّعِ مألوفٌ لَدَينا لكنَّنَا لَمْ نَعرفْ بدايةً مَن هُوَ.
في هذِهِ الحلقةِ نُجري فُحوصاتِنا لتصحيحِ النَّسبِ لنُسلِّمَ الولدَ إلى أبيهِ الحقيقيِّ، ونُسقطَ القناعَ عَنِ المقنَّعِ، ونَتعرّفَ على هُويَّتِه.
============================
هُما مُدَّعيانِ لأبوّةِ العلم التجريبي:
الأوّلُ اسمُه (المنهجُ المُقِرُّ بالخالِقيَّة)؛ المنهجُ الذِي يَعترفُ بأنّهُ لا بُدَّ لِهذا الكونِ والحياةِ مِن خالقٍ يَحتاجُ إليهِ كُلُّ شيءٍ، وهوَ غيرُ مُحتاجٍ إلى غيرِهِ.

أَخذْنا عَيِّنةً مِن منهجِ الخالقيِّة فوَجدْنا المعرفةَ فيهِ مُعتمدةً على أربعِ قواعدٍ –مِثلَ القواعدِ النيتروجينيّةِ في المادّةِ الوراثيّةِ-، هذِه القواعدُ هي:
الفِطرةُ.
والعَقلُ.
والخَبرُ.
والِحسُّ.
============================

التَفتْنا إلى المقنَّع، قَبلَ أنْ نفحصَ مادّتَه الوراثيّةِ..
سألناهُ: مَن أنتَ؟
قالَ: أنا اسمي المنهجُ المادِّيُّ، ويُطلقونَ عليَّ أحيانًا اسمَ المنهجِ الطَبيعي.
ماذا يعني مادّيٌّ أو الطبيعي؟
قالَ: يَعني أني لا أَعترفُ بِغيرِ المحسوساتِ في تفسيرِ الكونِ والحياةِ، بَلْ أرُدُّ كُلَّ شيءٍ إلى المادّةِ، وأُفسِّرُ الكونَ والحياةَ على أساسِهَا دونَ غيرِهَا.

وبفضلِ ذلكَ استطعتُ أنْ أُنجبَ ابني هَذا (العلمَ التجريبي)، لذلكَ تستطيعُ أَنْ تقولَ أنَّني أبو العلمَ التجريبي أَوْ أُمُّه
============================
حينَ أَخذنا عيّنةً فوجدناهُ يقومُ على أربعِ قواعدٍ، أَخذنا عيّنةً مِن المقنَّعِ، فَحَصناها لِنَرى قُدرتُه على الإنجابِ، وتَفاجأنا بِما رَأينا:

أوّلًا: استثناءُ الغيبِ أدَّى إلى استثناءِ الفطرةِ.
عَدَمِ الاعترافِ بِها أو الطّعنِ في موثوقِيَّتِها؛ لأنَّ وجودَ فطرةٍ موثوقةٍ يعني وجودَ خالقٍ كامِلِ الصّفاتِ فَطَرَ النّاسَ عَليها -كما بيَّنَّا في الحلقةِ الخامسةِ-، وهذا غيبٌ لا يَعترِفُ المقنَّعُ بِه، وبِهذا فَقدنا في عيِّنةِ المقنَّعِ -أي المنهجَ المادِّيَّ- العنصرَ الأوّلَ الموجودَ في منهجِ الخالقيَّةِ، ألا وَهو الفطرةُ.


ثالثًا: حمَّى التنكّرِ والتشكيكِ المادِّيِّ وَصلتْ إلى الَخبرِ.
المولِّدِ الثالثِ للمعرفةِ، فمشاهداتُ النّاسِ وتجاربُهم لها قيمةٌ إذا أَقررْنا أنَّ الكونَ والحياةَ هما في حالةٍ مِنَ الانتظامِ محكومانِ بقوانينَ وسننٍ ثابتةٍ.

ثانيًا: الفطرةُ هي الأساسُ للبَدَهيَّاتِ العقليَّةِ؛ كالتّسليمِ بأنَّ لكلِّ شيءٍ حادثٍ سببًا.
هذه البدهيَّاتُ هيَ التي نَبني مِنها عادةً الدّليلَ العقليَّ في مُناقشاتِنا حينَ ننطلقُ مِن بَدَهِيَّاتٍ وصولًا إلى استنتاجاتٍ عقليّةٍ.
لا فِطرة؟ إذًا لا بَدَهِيَّاتٍ عقليَّةً كَحقٍّ مطلقٍ، وهذا يهدمُ الدّليلَ العقليَّ.



عندما جاءَ المقنَّعُ ليسُدَّ فجوةَ الغيبِ التي أحدثَها، فصارَ يحدِّثُنا عَن كائناتٍ فضائيّةٍ بَذَرَتِ الحياةَ على الأرضِ، وعن أكوانٍ متعدّدةٍ تُفسِّرُ الضّبطَ الدّقيقَ، وغيرِ ذلكَ.
============================
كيُفَ استطاعَ المُقَنَّعُ أنْ يخدعَ كثيرًا مِن النّاسِ ويُقْنِعَهم، -على عُقْمِه- بأنّهُ الأبُ الحقيقيُّ للعلم التجريبي؟

هذه الحلقةِ -إخواني- نبين فيها حقائقَ في غايةِ الأهميّةِ:
نصحح فيها نَسَبَ العلم التجريبي ونحكم بهِ لوالدهِ الحقيقيِّ، لمنهجِ الإقرارِ بالخالقيّةِ، الذي يعتمدُ في بناءِ المعرفةِ على كُلٍّ من الفطرةِ والعقلِ والخبرِ والحِسِّ.
ونكتشف أنّ نسبةَ العلمِ التّجريبيِّ إلى المنهجِ المادّيِّ أُكذوبةٌ كبرى.
بل، والمنهجُ المادّيُّ نفسُه أُكذوبةٌ كبرى؛ إلحادٌ مُقنَّعٌ لايقومُ بذاتِه ولا يُقدِّمُ أيّةَ منفعةً، بل هو فيروسٌ تقرصنَ على منهجِ الخالقيّةِ.

1. رابط خبر منع الموظفات
https://tinyurl.com/AfghanWomenEmployeeBan
2. وصف الاستيلاء على ال7 مليار بأنه قتل جماعي للأفغان:
https://tinyurl.com/7BillionSteal
3. كلمة "ماذا خسر الأفغان بخروج الاحتلال:
https://youtu.be/tGwSWbNFLqE
4. كلمة "إلقاء قنبلة نووية اقتصادية على أفغانستان":
https://youtu.be/sJUdp2DoQQw
5. تلقي "موظفي إغاثة" تدريبات لتشكيك المسلمين في دينهم:
https://tinyurl.com/AntiIslamTraining
6. اعتقال موظفي "إغاثة" بتهمة التنصير:
https://tinyurl.com/AfghanistanEvangelists
7. الإفراج عن موظفي "الإغاثة" المنصرين:
https://tinyurl.com/TalibanReleaseEvangelists

تساؤلات عند بعض الأخوة عن الأرض هل هي كروية أم مسطحة؟
ما هو موقفنا من العلم الغربي بشكل عام؟ هل نكذبه أم نصدقه؟

روابط مهمة :
الإجماع على كروية الأرض من موقع الإسلام و جواب:
https://islamqa.info/ar/118698

هل الأرض كروية Spherical أم مسطحة Flat ؟
https://goo.gl/94ztwn

الصفحة الشخصية على الفيس بوك
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر
@Dr_EyadQun

الصفحة الشخصية على الفيس بوك
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر
@Dr_EyadQun

الصفحة الشخصية على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر:
@EYADQUNAIBI
الحساب على جوجل
gplus.to\eyadqunaibi

الجاهلية المعاصرة تقوم ظاهرياً على مركزية الإنسان..وواقعاً على أهواء الإنسان وشهواته: (أفرأيت من اتخذ إلهه هواه).
وخذ بالك هذا التأليه للهوى تسرب لكثير من المسلمين بشكل كبير كما سنرى...فالموضوع يهمك ويهمني ويهمنا جميعا.
مركزية الإنسان تعني نزع القداسة عن الله وإعطاءها للإنسان. بحيث أن قيمة الأشياء تحدَّد بحسب موقعها من الإنسان. فإذا اخترعتَ ما يرفه الإنسان فأنت ذو قيمة...إذا اكتشفتَ علاجاً للإنسان فأنت ذو قيمة عظيمة...بغض النظر عن مكانتك عند الله، ولا ينزل من قيمتك أن تكفر بالله....ما يحقق رغبات الإنسان فهو صحيح ومن حقوقه والقانون يحميه ويشرعنه.
لما يكون الإنسان هو المركز يعني أن أي معتقد إنما يستمد قيمته من كونه فكرة يؤمن بها بعض الناس، وتزيد قيمتها بحسب عدد المؤمنين بها مهما كانت سخيفة في ذاتها، فإن لم يقتنع بها أحد فلا قيمة لها مهما كانت عظيمة في ذاتها. وبهذا المعيار يصبح الرسل عليهم الصلاة والسلام لا ميزة لهم في ظل مركزية الإنسان، ولو كانوا بيننا اليوم فإن مركزية الإنسان تعني أن ما معهم من وحي من خالق الإنسان لا يميزهم، بل أن الواحد منهم بما معه من وحي رباني فإنما يمثل رأيا من الآراء يستوي مع رأي أفجر الناس وأكفرهم !
بينما الإسلام يقوم على مركزية الخالق. يعني الفعل المعين أو المبدأ المعين حقٌّ إذا أحقه الله، وباطل إذا أبطله الله...والناس يكتسبون قيمتهم من العبودية لله ويفقدون قيمتهم بالكفر بالله.
يفقدون قيمتهم؟! هل يعني ذلك أنه لا تعود لهم أية حقوق ويستباحون؟ لا بل يعني أن الخالق الذي له المركزية هو الذي يحدد ما لهم وما عليهم.
في الإسلام إذا كنت أعمل لصالح الإنسان فإن ذلك يعلي قيمتي عند خالق الإنسان، بشرط أن أكون مؤمناً به محتسباً الأجر عنده.
لاحظ أنه في مركزية الإنسان: المقدس يفقد قيمته إذا كفر الإنسان به، بينما في الإسلام الإنسان يفقد قيمته إذا كفر بالمقدس.
وهذا الواضح جدا أنه يجب أن يكون...قال الله تعالى: (ألا له الخلق والأمر)..كما أنه هو تعالى الذي خلق، فله سبحانه أن يأمر وينهى ويحكم على الأشياء: حق وباطل، صواب وخطأ، ذات قيمة وعديمة القيمة.
وأنا لما أقول عن نفسي "مسلم" يعني أُسَلِّم وأقر وأعترف بأن المركزية للخالق...تلمَّس هذا المعنى في قوله تعالى: (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين).
إيماني بالله يعني بشكل تلقائي أن المركزية له تعالى، وأن هذه المركزية هي في المحصلة لمصلحة الإنسان: (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير)، خالق الإنسان هو سبحانه أعلم بما هو خير للإنسان وما هو شر له...
(والله عليم حكيم)...(إن الله بالناس لرؤوف رحيم)... الآيات التي تبين أسماء الله وصفاته توضح حتمية أن تكون المركزية له سبحانه وأن هذا في صالح الإنسان.
-----------------------------------------------
موضوع المركزية هذا له علاقة بكل شيء في حياة المسلم. وعلاقته بهذا الموضوع أني أتبع أوامر ربي في النظرة إلى نفسي وإلى الناس من حولي والتعامل معهم. بينما إذا لم يكن هذا واضحاً عندك، وكنت متأثراً بمركزية الإنسان، فستكون معاييرك مضروبة، وبالتالي لما آتي لك بأحكام الله في النظرة للإيمان والكفر والمؤمن والكافر والعلاقة بينهما فقد تجد نفسك ترفض حكم الله، لأنك لا تستخدم أحكام الله كمسطرة هي حق مطلق تقيس به الأمور، بل تحاكمها إلى مسطرة عوجاء أصبحت مدمجة في نفسك (Built in) كما يقال... ألا وهي مسطرة مركزية الإنسان...لأنك تتعامل مع الدين كشيء ثانوي مثله مثل عِرقية الإنسان وشكله ولونه.
أصحاب مركزية الإنسان يتعاملون مع الله على أنه فكرة في عقل الإنسان، على هامش الإنسان حاشاه سبحانه..وبالتالي يرفضون أن يكون الله هو الذي يعطي القيمة للإنسان، ويرفضون أن يستمد الإنسان قيمته من العبودية لله ويُحط من قدره إن كفر بالله.
إذا تأثرت بهذه النظرة فإنك لن تجد لنفسك ميزة بإيمانك بالله. وبالتالي يفقد الإيمان قيمته في حسك..
ويصبح معيارك في التعامل بين الناس هو كيف يحقق المجتمع الإنساني رغباته الدنيوية، دون أي اعتبار لمهمة العبودية لله والتي لأجلها خلقوا، ودون أي اعتبار لمصيرهم في الآخرة... وكلما أردتُ أن أقنعك بحكم شرعي فعلي أن أغريك بالمنافع الدنيوية المباشرة له أو آتيك بـ"الحلول البديلة" ضمن مركزية الإنسان.
وحتى لو اعترفتَ بالقيم والأخلاق والشعائر التعبدية فإنما تعترف بما يحقق منها راحةَ المجتمع الإنساني على الأرض في نظرك...وليس على سبيل الخضوع للخالق وجعل المركزية له سبحانه. فحتى الدين والقيم والأخلاق تكتسب عندك قيمتها من مركزية الإنسان، مثل أن تؤمن بالحجاب كحق من حقوق الإنسانة التي تختاره، لكونه حرية شخصية وليس لأنه أمر رباني على المسلمين التسليم له....
وبالتالي تصبح هذه القيم والعبادات بهذا التعريف جزءاً من تأليه أهواء الإنسان...يعني يأخذ الإنسان من الأخلاق والعبادات ما يظن أنه يحقق سعادته واختيارته الشخصية، لا على سبيل الخضوع لله.

السَّلام عليكم ورحمة الله

إخواني في سلْسلتنا لبناء اليقين سنبدأ بإثبات وجود الله تعالى؛ فهذا هو الأصل الذي ينبني عليه كلُّ شيءٍ

المتابع المسلم قد يقول: حسنًا أنا مؤمن بوجود الله؛ إذًا هذا الكلام ليس لي

في الحقيقة -إخواني- حتَّى المؤمن بوجود الله إيمانًا عميقًا يحتاج إلى هذه الحلقات

لماذا؟ سأذكر ستَّ فوائد مُهمَّة

يمكن أن نُعنونها بِـ:
تعميق الجذور
إحسان الظَّن بالله
تكوين الدَّافعية
الثَّبات والتَّثْبيت
إدراك النِّعمة
إحياء العزَّة

الفائدة الأُولى -إخواني- هي تعميق الجذور: فاليقين على درجاتٍ وليس درجة واحدة.

كيف؟ أَليْس الإنسان إما مصدقًا أو شاكًّا أو مُكذِّبًا؟ ألَيْس اليقين تصديقًا جازمًا لا يخالطه شكٌّ؟

بلى ولكن هذا التصديق -بِدَوْره- على درجات؛ أنتَ حين تُصدِّق بوجود الله تصديقًا جازمًا حاسمًا لا يخالطه شكٌّ، فقد اجتزْت الخطَّ المطلوب أي أفْلَتَّ من جاذبيَّة الشُّكوك والتَّردُّد-، لكنَّ النَّاس بعدَ ذلك يتفاوتون في التَّحليق.


ومن أهمِّ سِقائها التَّفكُّر الذي حثَّ عليه ربُّنا بِقوْله: ﴿وَيَتَفَكَّرُونَ﴾

ومن أعظمِ التفكُّر تأمُّل أدلَّة وجود الله عزَّ وجلَّ ﴿وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى﴾

أَدرَك إبراهيم الخليل -عليه السَّلام- تفاوت مراتب اليقين، وهو من هو في قوَّة يقينه ومع ذلك، أراد أعلى درجاته

﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَىٰ﴾
أي: لديَّ إيمان ويقين سالم من الشكِّ ﴿وَلَـٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾ سلسلتنا هذه هي لتنعُم ببرْد اليقين وطُمأنينته

الفائدة الثَّانية: إحسان الظَّنِّ بالله
فطريقتنا في تناول أدلَّة وجود الله تعالى لن تكون جافَّة بل المقصود منها بالإضافة إلى تعميق اليقين بوجوده، هو أيضًا تعميق المحبَّة لله تعالى واليقين بعدْله وحِكْمته ورحمته كُلَّما نظرْتَ في أدلَّة وجود الله، ثُمَّ في أدلَّة صحَّة دينه، تزداد يقينًا برحمته سبحانه أن أقام كُلَّ هذه الشَّواهد، وتقول في نفسك: يا الله، كُلُّ هذه الشواهد! كُلُّ هذه الأدلَّة! ما أرحمك ربِّي بعِبادك!

ستزداد يقينًا بعدل الله تعالى، حين يعاقِب أناسًا كفروا به بعد هذا كلِّه، وتعلَم حقًّا أنَّه ليس للنَّاس على الله حُجَّة بعد هذا كلِّه ولا عُذْر.

الفائدة الثَّالثة هي: تكوين الدَّافعيَّة
فاليقين -بالمفهوم الذي شرَحناه- هو قوَّتك الدَّافعة لكُلِّ شيءٍ بعد ذلك، هو المحرِّك الذي بحسب قوَّته تنطلق وتستطيع تجاوُز العقبات، وصعود الجبال.

كُلَّما أحْكمْتَ مسألة اليقين، فإنَّه ليس أمامك إلَّا العمل، والانطلاق بهِمَّة وحيويَّة في طريق الجَنَّة، وتتفجَّر ينابيع طاقاتك المذخورة في خدمة دين الله، والاستقامة على أمره، والدَّعوة إليه بعزْمٍ وثباتٍ ومُثابرة.

كُلَّما سَقيْتَ اليقين تجدَّد النَّشاط وتلاشى الفُتور لذلك فأوَّل وصْفٍ وَصَف الله به المتَّقين في كِتابه الكريم في مَطْلع سورة البقرة: ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾، الذين يؤمنون بالغيب هذا هو المحرِّك لكلِّ شيء، في حين إذا كان هناك خللٌ في الجذور، فسيسْري الأثَرُ في الثَّمرة.

الفائدة الرَّابعة -إخواني-: الثَّبات والتَّثبيت
فنحن في زمنٍ هو زمن فِتَن، وكم خَلعَتْ هذه الفِتَن أُناسًا من إيمانهم!

واجب المسلم أن يُحصِّن نفْسه، ويَضرِب جذور يقينه في الأرض ليثبُت أمام عواصف الفِتَن، ويُثبِّت مَن حوله.

تأمَّل معي قول ابن تيمية رحِمه الله: "فعامَّة النَّاس إذا أسلموا بعد كُفْرٍ أو وُلِدوا على الإسلام، والتزموا شرائعه، وكانوا من أهْلِ الطَّاعة لله ورسوله، فهم مسلِمون، ومعهم إيمان مُجْمَل، ولكنَّ دخول حقيقة الإيمان إلى قلوبهم إنَّما يحْصُل شيئًا فشيئًا إن أعطاهم الله ذلك، وإلا فكثيرٌ من النَّاس لا يصِلون إلى اليقين، ولا إلى الجهاد، ولو شُكِّكوا لَشكُّوا ولو أُمِروا بالجهاد لما جاهدوا، وليسوا كُفَّارًا ولا منافقين، بل ليس عندهم من علم القلب ومعرفته ويقينه ما يدْرأ الرَّيْب".
إذًا، هؤلاء أُناسٌ عندهم إيمانٌ مُجْمَل، لكنَّه ليس عميقًا في نفوسهم، فهُم على خطر.

الفائدة الخامسة لك كمسلمٍ من مراجعة أدلَّة وجود الله -تعالى- هي: إدراك نعمة الله عليك
وأنت ترى الفرق الكبير بين المؤْمِن بوجود الله، والمنكِر له، تستشعر كما لم تستشعر مِن قبْل معنى كثيرٍ من الآيات:
﴿وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۝ ولَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ ۝ ولَا الظِّلُّ ولَا الْحَرُورُ ۝ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ﴾
تُدرِك بعمقٍ معنى قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ﴾
تدرِكُه وأنتَ ترى تبِعات إنكار الله، كيف يهوِي صاحبه في مكانٍ سحيقٍ؛ فيزيد ذلك تمسُّكَك بدينك، وانحيازًا له وإدراكًا لنعمة الله عليك.


الفائدة السَّادسة: هي إحياء العِزَّة
مع تأمُّل أدلَّة وجود الله تُحسُّ بالعزَّة والانسجام مع نفسك، وأنت تُظهِر شعائر دينك وتدعو إليه؛ لأنَّك تدرِك أنَّك على الحقِّ المبِين، وأنَّ هذا الذي تُظهرُه، وتدعو إليه، وضعُفَ فيه الآخرون من شعائر دينك، دعوتك، أمْرِك بالمعروف، نهْيِك عن المنكر، أنَّها كلَّها مستنِدَةٌ في الأساس إلى الحقيقة العظمى والعليا، التي لا تتردَّد في صحَّتها لحظة


لأجل هذه الأسباب كلِّها فإنَّ هذه الحلقات التي نتناول فيها أدلَّة وجود الله تعالى، لن تكون نافعةً ومهمَّةً للمتردِّد أو المنكر الباحث عن الحقيقة فحسْب، بل ولكلِّ مسلم، لتُعمِّق جذورك، وتُحسِن ظنَّك بربِّك، وتُقوِّي دافعِيَّتك وتَثْبُت، وتُثَبِّت، وتُدرِك نعمة الله عليك، وتُحِييَ العزَّة في نفسك بإذن الله تعالى.


الصفحة الشخصية على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر:
@EYADQUNAIBI
الحساب على جوجل
gplus.to\eyadqunaibi

انطلقت رحلة اليقين من سنوات وهدى الله بها من شاء من عباده بفضله ومنه وكرمه. ولعمق تأثيرها تعرضت لمحاولات تشويش رددنا على عدد منها.
نقف اليوم وقفة مفصلة مع إحدى هذه المحاولات، لنرى بعدها: أين العلم وأين الدعاوى والتزوير؟!
سائلين الله تعالى أن يبارك فيما ينفع الناس ويطمس الجهل والزَّبَد.

ترجمة الحلقة للإنجليزية:
https://www.youtube.com/watch?v=JKQF-Iic3kI
هذه الكلمة غيرت نظرة كثيرين لما يجري في هذه الدنيا، وفيها توثيق نحسب أنه غير مسبوق لما فعله الاحتلال عبر 20 عاماً في أفغانستان كنموذج لما يحصل في دول أخرى، وتبصير بحقيقة الإعلام والمؤسسات الدولية. لا تفوتك هذه الحلقة !
00:14 نماذج من تخوف المجتمع الدولي على حقوق المرأة والإنسان بعد انسحاب الاحتلال، ومنهم: سوبرمان !
2:10 بصيص أمل للأفغان لدى أمريكا والأمم المتحدة
3:00 أهداف الحلقة
5:21 حقوق الطفل التي :"تمتع" بها الأفغان أثناء الاحتلال
13:53 حقوق المرأة
21:11 حقوق الأسرى
22:20 حقوق الإنسان بشكل عام/نماذج صادمة
30:09 حجم المأساة عندما تفقد المرأة كل هذه الحقوق و.....
30:34 كيف تظهر الأمم المتحدة الوضع؟
32:38 هل ستفي الطالبان بوعودها فيما يتعلق بمعاملة المرأة؟
33:07 كيف يُظهر الإعلام الوضع؟
33:44 هل من أهداف الكلمة الدفاع عن طالبان؟ وهل نضمن ما ستفعله مستقبلاً؟
35:04 نقطتان مهمتان.
35:55 يا أخي اذكر الجانب الإيجابي من الاحتلال !
38:03 خاتمة.
ننصحكم أيضاُ بحلقة: ماذا يحدث في أفغانستان؟:
https://youtu.be/LeCUiPhA9Tc
المصادر:
جلسة خاصة لمجلس حقوق الإنسان عن مخاوف حقوق الإنسان الخطيرة والوضع في أفغانستان
https://tinyurl.com/2hcuwvem
أفغانستان تحت سيطرة الطالبان تواجه كارثة اجتماعية
https://news.un.org/en/story/2021/08/1097982
أفغانستان: ما مصير المرأة بعد عودة طالبان للسلطة؟
https://www.facebook.com/FRANC....E24.Arabic/videos/35
قلق شديد على حقوق المرأة في أفغانستان
https://www.facebook.com/dw.ar....abic/videos/23163286
مخاوف النساء من حكم طالبان.. هذه أبرزها (تحقيق قناة العربية)
https://www.facebook.com/Alara....biyareports/videos/4
تغريدة من تويتر للمخرج محمد ماهر عقل
https://www.facebook.com/MMahe....rAkl/posts/380802280
حديث بايدن عن ازمة افغانستان فيما تستعيد طالبان السيطرة
https://www.youtube.com/watch?v=ffMGzawyHFA&t=742s
رئيس حقوق الانسان بالامم المتحدة للولايات المتحدة، ’حقوق المرأة الافغانية "خط احمر"’
https://news.un.org/en/story/2021/08/1098322
مقال صحيفة WSJ "العالم الاسلامي الذي لا يقهر"
https://tinyurl.com/4w9yznut
تكلفة الحرب... معهد واتسون
https://watson.brown.edu/costs....ofwar/costs/human/ci
صورة لطفلة افغانية لاجئة تحمل اختها فى مخيم اللاجثين فى كابل اثناء عاصفة ثلجية
https://www.pinterest.at/pin/476677941785468958/
عشرون عاماً فى افغانستان: حرب امريكا الاطول... البوم صور CNN
https://edition.cnn.com/2021/0....4/14/middleeast/gall
ضحايا امريكا من الافغان، مقال The Nation
https://www.thenation.com/arti....cle/archive/americas
تقريباً نصف الاطفال الافغان بدون مدارس، ارتفاع الاعداد لأول مرة منذ سنوات... مقال Geo News
https://tinyurl.com/3btze79s
غارة جوية بقيادة امريكية تقتل 7 اطفال افغان... مقال Reuters
https://www.reuters.com/articl....e/us-afghan-violence
الصراع الافغاني: "اطفال ضمن القتلي" جراء غارة جوية على مدرسة... مقال BBC
https://www.bbc.com/news/world-asia-54597862
احصاء تكلفة حرب ترامب الجوية فى افغانستان... مقال BBC
https://www.bbc.com/news/world-asia-44282098
غارة جوية افغانية تقتل اطفال بمدرسة بقندوز... مقال جريدة الجزيرة
https://tinyurl.com/karyexnh
الدليل العملي للتربية الجنسية الشاملة... صندوق الأمم المتحدة للسكان
https://tinyurl.com/4f8u2abk
اكسر الصمت... بيان صندوق الأمم المتحدة للسكان
https://www.unfpa.org/press/break-silence
صندوق الأمم المتحدة للسكان فى افغانستان
https://afghanistan.unfpa.org/en/node/15064
ما نقوم به: االتربية الجنسية الشاملة...صندوق الأمم المتحدة للسكان
https://afghanistan.unfpa.org/en/node/15229
ادارة ترامب تقطع التمويل عن صندوق الأمم المتحدة للسكان بسبب قوانين الاجهاض... مقال The Guardian
https://tinyurl.com/6xy5yw29
من موقع جمعية IPPF
https://www.ippf.org/blogs/pri....de-2021-state-rights
أحببت ان انقل خبرتي... الاتحاد الدولي لتنظيم الاسرة
https://www.ippf.org/stories/i....-wanted-pass-my-know
منهجيتنا: الاجهاض... الاتحاد الدولي لتنظيم الاسرة
https://www.ippf.org/our-appro....ach/services/Abortio
دعم المرأة - التعليم الجنسي فى مخيمات اللاجئين بأفغانستان... مقال DW
https://tinyurl.com/ypmnnzzx
افغانستان: فتاة افغانية اغتصبها و قتلها جنود امريكان... منظمة Peace Women
http://peacewomen.org/content/....afghanistan-afghan-g
تورط امريكي فى استعباد و اغتصاب اطفال افغان... مقال WSWS.org
https://www.wsws.org/en/articl....es/2018/01/29/afgh-j
"dancing boys" بأفغانستان يبوحون/يتكلمون
https://www.youtube.com/watch?v=GVAADxzqX4M
تغريدة: هكذا استمتع الفرنسيون بقتل مدنيي أفغانستان
https://twitter.com/MeemMagazi....ne/status/1430837928

أمريكا تستخدم حقوق المرأة كمبرر لشن الحرب على الفغاسنتان... مقال موقع Vox.com
https://www.vox.com/22630912/w....omen-afghanistan-tal

تغريدة لـWikiLeaks
https://mobile.twitter.com/wik....ileaks/status/142918
"فضيحة جنسية" تهز الحكومة في أفغانستان
https://www.bbc.com/arabic/world-48955463
التحرش الجنسي: حلم أفغانيات بكرة القدم يصبح كابوسا
https://www.bbc.com/arabic/world-46455034

باقي الروابط والمصادر في أول تعليق مثبت
الصفحة الشخصية على الفيس بوك

https://www.facebook.com/EyadQunaibi



الحساب على التويتر

@Dr_EyadQun

المحلل السياسي والمؤلف المتخصص في "التطرف الإسلامي"، جراهام فولر (Graham Fuller)، والذي شغل منصب نائب رئيس جهاز المخابرات الأمريكية، وعمل بين وزارة الخارجية الأمريكية والسي آي إيه (CIA) لمدة سبع وعشرين سنة، وعمل في مؤسسة راند للتخطيط الاستراتيجي متخصصا في شؤون "الشرق الأوسط"، ثم بروفيسورا في التاريخ في جامعة (Simon Fraser)...هذا الرجل وضع خلاصة خبرته العريقة في جملة خطيرة من كتابه (مستقبل الإسلام السياسي) يقول فيها: "لا شيء يمكن أن يُظهر الإسلاميين بأسوأ صورة أكثر من تجربة فاشلة في الحكم".

خمس نقاط مركزة كل منها يغير نظرتك لكثير من الأمور !
1. خطأ كبير لا ننتبه له حين نتكلم عن العلم الغربي وتزييفه
2. الخطأ في فرحنا باكتشاف ظواهر "ليس لها تفسير علمي" على اعتبار أنها دليل على وجود الله !
3. لماذا نؤمن ببعض الغيبيات الواردة في القرآن والأحاديث الصحيحة مع أنه "ليس عليها دليل من الـScience"
4. المشكلة في قسمة "العلم والإيمان"، بل وحتى في قولنا: العلم لا يتعارض مع الإيمان !
5. حين يكون "العالِم" غبيا حتى لو كانت علامته عالية في الـIQ-test !
لا تفوتنكم، عشر دقائق مليئة بالفائدة. ساعدونا في نشرها يا كرام واحتسبوا الأجر.
------------------------------------------------------------------
أيها الكرام، في الحلقة الماضية صحَّحنا نَسَب العلم التجريبي السَّينس"science"، وبيَّنَّا أنّه ثمرةٌ لِمَنهج الإقرار بالخالقية الذي يعتمد في بناء المعرفة على كُلٍّ مِنَ: الفطرة والعقل والحِسّ والخبر، وبيَّنَّا أنّ العلم التجريبي بريءٌ من المادية، وأن المادية ما هي إلا إلحادٌ مُقَنَّع، لا يقوم بذاته، ولا يُقدِّمُ أيّةَ منفعة، بل ما هو إلا فَيروس تَقَرصَنَ على منهج الخالقية.
هذا كُلُّهُ يتطلَّب مِنَّا إجراءاتٍ كثيرة لتصويب الأوضاع، الأوضاعِ التي بُنيَتْ على أكذوبةِ نِسبَة العلم التجريبي إلى المادِّية، وهي الأكذوبة التي تشرَّبَتْها عقول كثيرٍ من الناس، وخُدِعوا بها طويلًا. إجراءات تصويب الأوضاع هذه نُورِدُها اليومَ في نِقاطٍ مختصرة، يحتاج كُلٌّ منها إلى تفصيلٍ كثيرٍ لا يتَّسِعُ المقامُ له، لكن أترُكُها لِتَأمُّلِكم مرَّةً بعد مرة.
- الإجراء الأول: علينا أن نكُفَّ عن التقليل من شأن العلم التجريبي والحديثِ عن أمثلة تزويره وكأنَّها جزءٌ أصيلٌ فيه، وكأنَّ العلم التجريبي وليدُ أعدائنا وبضاعةُ خَصْمنا، التي تقف في مقابل إيماننا، بل العلم التجريبي هو ابن منهجنا الفِطْريّ المُقِرِّ بالخالقية، الابن المُختَطَف، ما عليه من تزوير وكذب في التفسير هو السخام والروائح الكريهة، التي وضعها المُختَطِفُ على العلم التجريب؛ ليَنسِبَهُ إليه.
وكذلك تأليه العلم التجريبي، سخام لا ذَنْبَ للولد فيه، وكأنني بالعلم التجريبي يصرخ ويقول: "لماذا تَسُبُّونَني مع المُقَنَّع الذي اختطفني؟ أما يكفي تقصيركم في حقي؟ وتركي لهذا المُختَطِف؟ ثم أنتم تنتقصون منِّي معه وكأنَّنا شيءٌ واحد؟". مَهمّتنا هي غسل السخام والروائح الكريهة، وأن نعيد إلى العلم التجريبي نصاعته وأن نسعى لأن نكون روَّادَه، هذا كُلُه ُيشْعِرُكَ بأصالتك وأصالة الإيمان الذي تحمله في هذا الكون.
- الإجراء الثاني: هو أن نَكُفَّ عن استخدام عباراتٍ مثل: "هذه الظاهرة ليس لها تفسيرٌ علمي" دليلًا على وجود الخالق؛ فنحن بهذا كأننا نُسَلِّم بأن العلم التجريبي هو وليد المقنّع؛ فنريد أن نثبت عجزه ونتطلَّبَ دليلًا من خارجه على وجود الخالق. ماذا تريد أكثر من العلم التجريبي دليلًا على الخالق؟ ماذا تريد أكثر من انتظام الظواهر وإحكامها؟ بل ووجودها أساسًا؟ وافتقار ذلك كُلِّهِ إلى خالقٍ حكيمٍ عليمٍ قديرٍ إليه المنتهى، ولا يحتاج إلى غيره في وجوده. هذا كُلُّه خير دليل لِمَنْ سلِمَتْ عقولهم وقلوبهم، ﴿قُلِ انظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ﴾
خوارق العادات، التي ليس لها تفسير علمي، أيَّدَ الخالقُ بها الرُّسل لإثبات أمر ٍزائدٍ على وجود الخالق، ألا وهو: أنَّهم -بحقٍّ- رُسُلُ هذا الخالق، أمَّا وجودُه -سبحانه- فانتظام الكون، وما يصفه العلم التجريبي من ذلك دليلٌ كافٍ على الخالق لقومٍ يعقلون.
- الإجراء الثالث: هو أن نبوِّئَ العلم التجريبي --السَّينس- مكانه المناسب بين إخوانه بعدما استرددناه إلى بيتنا الإيماني. الأب في هذا البيت، هو منهج الإقرار بالخالقية ومولِّدات المعرفة فيه، إخوان العلم التجريبي هم باقي العلوم والمعارف الصحيحة، مما لا يحتاج في إثباته إلى دخول المختبر واستخراج الأنابيب وإجراء التفاعلات. فما صحَّ عن الله ورسوله من أخبارٍ غيبية عِلْم. فمولِّدات المعرفة في منهج الإقرار بالخالقية، دلّتنا على صدق النبي -صلى الله عليه وسلم-، الذي أخبرنا بكثير من الغيبيات. فالعلم التجريبي والغيبيات فرعان لأصلٍ واحد، وليس شرطًا أن يَدُلَّ أحدُهما على صِحَّة الآخر حتى نُصدِّقَ به، بل يكفي أن يدلّ على صِحَّتهما أصلُهما المشترك.
إذا فهِمْتَ هذا، علِمْتَ أنه لا معنى لمعارضة الغيبيات بالعلم التجريبي، علِمْتَ مثلًا لماذا نؤمن بالحديث الصحيح الذي فيه أنَّ لجبريل -عليه السلام- (600) جناح دون أن يكون على ذلك دليلٌ من العلم التجريبي. وعلِمْتَ في الوقت ذاته مدى الجهل في نشر مقالٍ بعنوان: "أول دليل علمي (يقصدون من العلم التجريبي) يثبت وجود حياة أخرى بعد الموت".
- الإجراء الرابع: هو أن نُلغيَ من قاموسنا قسمة العلم والإيمان، المبنية على وهم إمكان الفصل بينهما؛ هذه القسمة إخواني تحمل في ثناياها ثلاثَ مشكلات:
أولًا: توهُّمُ أن العلم محصورٌ بالعلم التجريبي مع إهمال ما يَثبُتُ بالعقل أو النقل الصحيح -أي الدليل الخبري- مع أنَّ هذه أيضاً علوم.
ثانياً: توهُّمُ أنَّ العلم التجريبي يقوم مستقلًا عن مولِّدات المعرفة في منهج الإقرار بالخالقية.
ثالثاً: توهُّمُ الإيمان وكأنَّه خَيارٌ عاطفي اعتباطِيّ بلا حجة ولا برهان.
الإجراء الخامس: هو إعادة تعريف العالِم، نحن نقول عن باحِثِي الغرب الملحدين علماء اختصارا وتنزلا، وإلا فهم، كلما نطقوا بهذيان حُمَّى المادية، يكونون من أجهل الخلق، مهما حملوا من شهاداتٍ ومهما كانت علاماتهم في اختبار الآي كيو "IQ-Test"؛ فعندهم جهل جوهري حرمهم من نفع معرفتهم، ولو كانوا علماء حقاً فـ ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾

الصفحة الشخصية على الفيس بوك


https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر
@Dr_EyadQun

من أسرى إلى متعاونين مع العدو...هل تسير بعض الحركات السياسية "الإسلامية" وبعض الفصائل المقاتلة في سوريا على نفس الطريق؟
صفحة الدكتور إياد قنيبي على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/EyadQunaibi
الحساب على التويتر:
@EYADQUNAIBI
الحساب على جوجل
gplus.to\eyadqunaibi

كلمة من عام 2009 نحتاج مراجعتها الآن!
فَسواء أصابك الغثيان والملل وأنت تتابع الأحداث أم لم يصبك...شئت أم أبيت... إنها سنة التدافع. والدمار الناتج ليس المجاهدون هم المسؤولين عنه، وليس من ذنبهم أن عدوهم الجبانَ يعمد دوما إلى إيقاع أكبر عدد من الضحايا المدنيين ليقلب الشعب على مجاهديه...
1.ما الذي يريده الإعلام من عرض مآسي المسلمين؟
2.تفكيك عناصر المشكلة في البلاد المنكوبة
3.دور المنافقين
4.هل المجاهدون جزء من المشكة أصلا أم جزء من حلها؟
5.الخيارات المطروحة أمام المجاهدين:
-إلقاء السلاح والقواد بقواعد اللعبة الدولية
-التخلي كلية عن فكرة مبدأ الشريعة
-الخيار الثالث...ما هو؟
6.لا بد لهذه الأمة من ميلاد، ولا بد للميلاد من مخاض، ولا بد للمخاض من آلام

الصفحة الشخصية على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/EyadQunaibi7

الحساب على التويتر:
@EYADQUNAIBI
الحساب على جوجل
gplus.to\eyadqunaibi