#ياسر_الدوسري #اكتب_شيء_تؤجر_عليه# #القران_الكريم #قل_لمن_الارض_ومن_فيها_ان_كنتم_تعلمون

1

0

0

2

رافي جروج

1

0

0

2

يتحدث المهندس فاضل سليمان مدير مؤسسة جسور للتعريف بالإسلام عن معضلة الأب المفقود والتي تسبب ضياع الأبناء، كما يكشف في هذه الحلقة من بسط بودكاست أهمية وجود الأب ومصاحبته لأبنائه لحمايتهم من المثلية والإلحاد.

كيف نحمي أبناءنا من المثلية والإلحاد؟ | #بودكاست_بسط

الهويات الجندرية السائلة والمسلمون في الغرب … كيف نحافظ على فطرتنا؟ | بسط بودكاست

في هذه الحلقة من بسط بودكاست يحدثنا المهندس فاضل سليمان مدير مؤسسة جسور للتعريف بالإسلام عن ظاهرة المثلية وانتشارها في العالم، وكيف استشرف استفحال تأثيرها منذ سنوات سابقة.
يشرح المهندس فاضل سليمان الفرق بين التحول الجنسي واضطراب الهوية الجنسية وكيف يحصل التحول الجنسي وتأثيره النفسي على الإنسان. ويتحدث أيضا عن تاريخ ظهور المثلية الجنسية في الحضارات السابقة وكيف سبب قبولها في المجتمع بانهيار هذه الحضارات. وجهود المؤسسات الداعمة للمثلية في فرض أفكارهم في المدارس إلى جانب المنع الشديد لمناهضتهم وسن القوانين والعقوبات التي تطال كل من يمنع ابنه أو يشارك في التوعية ضد المثلية.
يشير المهندس فاضل سليمان لبعض القصص في السيرة النبوية في تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصبيان ليسلط الضوء على بعض الحلول لحماية أبنائنا من الإلحاد والمثلية. ويؤكد في الحلقة على ضرورة حضور الأب أو ولي الأمر لملء الفراغ العاطفي الذي يحتاجه الطفل في الصغر. وينوه كذلك لما يحصل في المسابقات الرياضية التي تواجه مشكلة في موضوع الرياضيين المتحولين.
يوضح أيضا في هذه الحلقة من بسط بودكاست لبعض الشبهات التي تستخدمها بعض المنظمات التي تدعم المثلية لتبرير أفعالهم ويفند هذه الشبهات، كما يتطرق لموضوع العلاج ومدى نفعه وجهود مؤسسته "جسور للتعريف بالإسلام" في محاربة مسألة المثلية والتحول وغيرها في هذا السياق.


شاهد الحلقة كاملة على قناة #بسط_بودكاست على اليو.تيوب 💻
أو استمع للحلقة عبر منصات البودكاست الصوتية 🎤 وشاركنا رأيك في التعليقات.


#بودكاست #بودكاست_عربي #بودكاست_بالعربي #اقتباس #بسط #بودكاست

1

0

0

3

الصحة والتغذية

1

0

0

3

#اللغة_العربية #الفصحى #لغتنا_الجميلة #لغتي_الجميلة #تعلم_النحو #تعلم_النحو_العربي #عنادل #دقيقة_لغوية #تعلم_اللغة_العربية #تحدث_اللغة_العربية متى يجوز تأنيث الفعل وتذكيره؟
«التطبيق النحوي» (ص182):
تلحق الفعلَ تاء التأنيث جوازا في الحالات الآتية:
1- أن يكون الفاعل مجازي التأنيث، مثل:
ظهرت النتيجة.
ظهر النتيجة "والتأنيث هو الأفصح".
2- أن يكون الفاعل حقيقي التأنيث مفصولا عن الفعل بفاصل، مثل:
حضرت اليوم ‌فاطمة.
‌حضر اليوم ‌فاطمة "والتأنيث هو الأفصح".
3- أن يكون الفاعل جمع تكسير؛ مذكرا أو مؤنثا، مثل:

حضرت التلاميذ ‌حضر التلاميذ
ألقت الشواعر قصائدهن
ألقى الشواعر قصائدهن»
------------------

جميع الحقوق محفوظة لدى عنادل 2022
تابعنا على وسائل التواصل الاجتماعي عبر الروابط الآتية
https://aanadel.com/
https://www.facebook.com/aanadel
https://www.instagram.com/aanadelhome
https://www.soundcloud.com/aanadel
https://www.tiktok.com/@aanadelhome?

1

0

0

3

تقليد القراصنة في وضع الرقعة على عيونهم له أصول قديمة وربما تكون لها عدة تفسيرات. واحدة من التفسيرات الشائعة هي أن القراصنة كانوا يضعون الرقعة لتغطية عيوب أو إصابات في العينين. قد يكونون قد تعرضوا لإصابات خلال المعارك أو الحياة البحرية التي جعلت عيونهم تحتاج إلى حماية أو تغطية.

بعض الروايات الأخرى تشير إلى أن الرقعة كانت تُستخدم لأسباب أخرى، مثل العملقة الشمسية أو لتعزيز الرعب والهيبة بين الأعداء. ربما كان القراصنة يفضلون هذا التصرف لإظهار قوتهم وجاذبيتهم أو حتى لأسباب تكتيكية في المعارك.

على الرغم من أن الصورة الشائعة للقراصنة تظهرهم بهذا الشكل، إلا أن الأدلة التاريخية الدقيقة قد تكون قليلة وقد يكون للتقاليد والخرافات دور أيضًا في تشكيل هذا الصورة الشهيرة.

0

0

0

2