#رؤيا_فلسطين #فلسطين #اكسبلور تابعوا حسابات رؤيا فلسطين على منصات التواصل الاجتماعي المختلفة
www.instagram.com/RoyaPalestine/
www.facebook.com/RoyaPalestine/
www.x.com/RoyaPalestine/
www.tiktok.com/RoyaPalestine/

1

0

0

1

حيووو .. وشكرًا على المشاهدة
أرسل هذا الفيديو لشخص واحد حولك

3

0

0

3

⁣فك ضغط ظهرك بالكامل

0

0

0

1

#هل_تعلم #الحكواتي_أحمد_كبارة #رمضانيات #أحاديث_نبوية #قرآن #اسلاميات #thestoryteller #AhmadKabbara
#ramadankareem #islamic # #prayer #blessings #fasting #islam #charity #ramadan #family sponsored by sara syed

0

0

0

2

👇القناة الرسمية عبد العزيز سحيم اشترك الان
https://bit.ly/Abdelaziz-Sheim
*************
سورة يس - Surah Yasin

وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ (69)
قوله تعالى : ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له ) قال الكلبي : إن كفار مكة قالوا : إن محمدا شاعر ، وما يقوله شعر ، فأنزل الله تكذيبا لهم : ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له ) أي : ما يتسهل له ذلك ، وما كان يتزن له بيت من شعر ، حتى إذا تمثل ببيت شعر جرى على لسانه منكسرا .

لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ (70)
وما علَّمنا رسولنا محمدًا الشعر، وما ينبغي له أن يكون شاعرًا، ما هذا الذي جاء به إلا ذكر يتذكر به أولو الألباب، وقرآن بيِّن الدلالة على الحق والباطل، واضحة أحكامه وحِكَمه ومواعظه؛ لينذر مَن كان حيَّ القلب مستنير البصيرة، ويحق العذاب على الكافرين بالله؛ لأنهم قامت عليهم بالقرآن حجة الله البالغة.

*************
أجمل التلاوات التي لن تمل من سماعها .. 👇أستمع أليها من خلال هذا الرابط
https://bit.ly/AbdelazizSheim_live_streams
أستمع إلى أجمل المقاطع القصيرة المؤثرة للقارئ عبدالعزيز سحيم
https://bit.ly/AbdelazizSheim_shorts

#عبدالعزيز_سحيم #تلاوات_خاشعة #سورة_يس #روائع_ التلاوات
*************
من هو القارئ عبد العزيز سحيم ؟

– يؤم المصلين في صلاة التراويح والتهجد في مدينة “عجمان” بدولة الإمارات العربية المتحدة.ولد عبد العزيز سحيم في “المسيلة” بالجزائر
وحاصل على العديد من الألقاب في مسيرته مثل : تاج القرآن الكريم

*************
تابعونا على الفيس بوك
https://www.facebook.com/ayata....bdelazizsheim/?ref=b

2

0

0

4

(51) أَوْ فـي ثُـلاَثِـيِّ الْحُروفِ وُجِـدَا وَالْمَـدُّ وَسْـطُـــهُ فَحَـرْفِــيٌّ بَـدَا(52) كِـلاَهُـمَا مُثَـــقَّـلٌ إِنْ أُدْغِـمَــا مُخَفَفٌ كُــلُّ إِذَا لَـمْ يُـدْغَـمَـــــا(53) وَالـلاَّزِمُ الْحَـرْفِـيُّ أَوَّلَ السُّــوَرْ وُجُـودُهُ وَفِـي ثَمَـانٍ انحَصَــرْ(54) يَـجْمَعُـهَا حُـرُوفُ كَمْ عَسَلْ نَقَصْ وَعَيْنُ ذُو وَجْهَـيْـنِ والطُّولُ أَخَـصْ(55) وَمَا سِوَى الْحَرْفِ الثُّلاَثِي لاَ أَلِـفْ فَـمَـدُّهُ مَـــدٌّ طَبِيـعِـيٌّ أُلِــــفْ

0

0

0

2