الفيديوهات القصيرة إنشاء
من هو القارئ عبد العزيز سحيم ؟
– يؤم المصلين في صلاة التراويح والتهجد في مدينة “عجمان” بدولة الإمارات العربية المتحدة. ولد عبد العزيز سحيم في “المسيلة” بالجزائر
وحاصل على العديد من الألقاب في مسيرته مثل : تاج القرآن الكريم
👇القناة الرسمية للقارئ عبد العزيز سحيم اشترك الآن
https://bit.ly/Abdelaziz-Sheim
*************
أجمل التلاوات التي لن تمل من سماعها .. 👇أستمع إليها من خلال هذا الرابط
https://bit.ly/AbdelazizSheim_live_streams
أستمع إلى أجمل المقاطع القصيرة المؤثرة للقارئ عبدالعزيز سحيم
https://bit.ly/AbdelazizSheim_shorts
************
تابعونا على الفيس بوك
https://www.facebook.com/ayata....bdelazizsheim/?ref=b
*************
#عبدالعزيز_سحيم
#تلاوات_خاشعة
#سورة_البقرة
#روائع_التلاوات
2
0
0
3
خلاصة القصة كما جاء في تفسير الطبري وتفسير ابن كثير أن أهل السبت كانوا من بني إسرائيل قوم موسى عليه السلام في قرية على ساحل البحر الأحمر - البحر الأحمر سابقاً - يقال لها (أيلة) - وقيل مدين أو غيرها - وقد ابتلاهم الله تعالى بعدم صيد الحيتان في السبت إكراماً له، لأنهم ابتدعوا وتركوا الجمعة، فكانت الحيتان تخرج في السبت، فتظهر على سطح الماء في كل مكان، سمينة تلعب، فإذا مضى السبت غاصت فلم تستطع اصطيادها، فهجموا باصطيادها في السبت، فبدأ أحدهم بربط حوت بحبل إلى وتد على شاطئ البحر ولم يخرجه حتى مضى السبت، فشواه وأكله. فشمها الناس فسألوه فأخبرهم، فتبعه طائفة من الناس حتى انتشر بينهم، فاستعملوا حيلاً متنوعة للإيقاع بها، فانقسم الناس إلى ثلاث فرق: فرقة تهجم في السبت، وفرقة لا تهجم في السبت وتنهى من يهجم فيه، وفرقة لا تهجم ولكنها لا تنهى من يهجم، وتقول لمن ينهاهم: لماذا تعظون؟ قوم يهلكهم الله أو يعذبهم عذاباً شديداً، فأجابهم الذين ينهاهم: حجة إلى ربكم ولعلهم يتقون، أي نهينهم ليكون لنا حجة عند الله في نهيهم عن الشر ولعلهم يتوبون ويرجعون.#قصص_دينية #اكسبلور #قصص_واقعية #لا_اله_الا_الله #اصحاب_السبت_صيادين_بني_اسرائيل #قصص_حقيقيه #قصص_من_القران_الكريم #لا_اله_الا_الله #أستغفرالله #لا_حول_ولا_قوة_الا_بالله #الشيخ_محمد_بن_علي_الشنقيطي #الشيخ_محمد_بن_علي_الشنقيطي
1
0
1
3
أنا مش راضي عن حياتي #ضحي_حربي #fyp #أخطاء_ما_قبل_٢٥
0
0
0
1
رعد الكردي سورة الحجر
0
0
0
1
صنع الغراء اللصق من جلود الحيوانات
1
0
0
1
تكنولوجيا، غرائب، أصوات
0
0
0
1
